探寻命运背后的故事，《古剑奇谭》欧阳少恭人物解析

欧阳少恭是何人？他是我们必须击败的最终反派boss。

然而，就在击败他的瞬间，当战争结束的刹那，心中忽然涌现出无尽的痛苦。

他怨恨命运，怎能不怨呢？一个只爱音乐、温和宁静的仙人，因为一次偶然的过失（好吧，我承认这个无心之举的后果有点严重），被贬为凡人，永远失去仙籍。降凡之后，他几乎没有亲情和爱情，轮回中总是孤独的命运。即便如此，他也未能继续轮回，因为他的魂魄被龙渊的工匠发现并铸成剑灵，魂魄分离，无法再度轮回。

剩下承载记忆情感的两魂三魄不甘于命运，用危险的“渡魂之术”维系生命，这就是欧阳少恭。千年来，他承受的不仅仅是渡魂的危险，还有其他什么呢？他说过：“可惜遗憾得紧，周围的人始终不能长久陪伴，当你一夜之间容貌变换，他们却视你为怪物，这样的情谊实在难以承受。”这是一种被视为异类的孤独，彻底的孤独，直至孤独化作仇恨（我始终认为，仇恨是所有畸形情感的终极进化形态）。确实，他是很残忍，为了生存而夺取他人身体。但最难的，不是批判，而是理解，不是吗？他的行为或许与争夺卵子的某些情况没有本质区别。他的仇恨和绝望没有变成自暴自弃，而是变成了另一种偏执，他恨朋友在他渡魂后不再认识他，他恨自己每渡魂一次就会失去大量记忆。他的生命太过艰难，他害怕自己成为没有记忆的人，他怕一觉醒来，魂飞魄散，再无任何痕迹。

一个不幸且终日生活在恐惧中的人，我们应该给予他什么呢？是那些廉价的同情吗？说到同情，每个人都有一大堆泛泛的眼泪和言语。那种同情与憎恶和划清界限没有任何区别。是的，你很悲惨，我很幸福，因此，我同情你。千百年来，只有蓬莱的巽芳公主真正给了他温暖。真正的“同情”不是眼泪和施舍，而是爱。同情意味着我与你心心相连，与快乐的人同乐，与悲伤的人同哭。无论是大爱、小爱还是博爱，除了爱，同情没有其他表现形式。

然而，命运什么都没有给予他。与巽芳公主的相遇几乎让他忘却一切痛苦，但“获罪于天，无所禘也”，他始终无法逃脱。没有亲缘和情缘，轮回中总是孤独的命运。蓬莱的灾难几乎灭绝了巽芳的族人。希望的破灭远比从未有过希望更为痛苦。这难道也是天意的惩罚？

这最终将他冷漠的仇恨转变为疯狂的仇恨。他想要改变命运，找回自己的命魂四魄。由于种种复杂的原因，太子长琴的命魂四魄进入失去命魂的韩云溪体内，成为了百里屠苏。

我们参与的故事终于开始了，温文尔雅的少恭，沉静周全的少恭，千年之后，已不再是那个温和沉静的仙人。太久的岁月，太多的痛苦，他选择了不再屈服于命运，也无法回到那个在榣山静静抚琴的太子长琴。他无法获得内心的宁静，他疯狂地仇恨这个世界，也疯狂地仇恨自己。他深知“恨”会灼伤人，因此他要让他所仇恨的也尝到“恨”的疯狂滋味。他希望百里屠苏“越憎恶越好，越疯狂越妙！那被凶煞怒火烧成赤红的眼瞳，心底扭曲的黑暗力量猛然溢出，脑海中只剩下孤寂痛苦和强烈的杀意，尽管竭力挣扎，不愿屈服，却无法抑制，最终将被吞噬得一干二净”。他在诅咒别人承受他千年来所经历的煎熬。潜意识中，他将自己所受的苦难视为最大的惩罚，正如千殇所言，少恭真是一个可怜的孩子。

直到后来他想重建蓬莱，把他所有的熟识变成“焦冥”，那些没有意识但可以维持很久的傀儡。疯狂中的脆弱，变态的爱。他害怕自己会永远消失，连记忆都留不下，于是重建蓬莱仙境，将他所有的熟识变为焦冥，永不失去。他说：“凡人生老病死、转瞬即逝，活着时已经经历太多苦难，种种追寻，不过是渴鹿逐焰、人心迷妄，皆是镜中花、水中月。”“……这个世间……固然有令人欢喜之事……但实在太过短暂……徒然余下无尽哀伤……化为焦冥……无喜无悲、得到永恒……又有……什么不好……”

然而，最终他还是错了，就如屠苏所说，“人生在世，苦痛永远多于欢乐……但人……至少可以选择生死，你……不能为任何人作下决定……”就如欧阳少恭对真正的残忍的定义：“那是不由分说、不容辩解，只凭‘天命’二字，就令人永世不得翻身！”

他憎恨天庭的无情，最终却也因此无法真正接纳自己。

“……被自己……击败吗……这种体验……真是……奇特……”。欧阳少恭最终输给了百里屠苏。

天命未能让太子长琴屈服，然而数千年的无尽孤独却让他真正迷失。是的，太子长琴，虽未屈服于天命，也未被天命打败，却终究输给了自己。

然而，换作是你，你能赢吗？